中华传统武术,在当今中国的基础教育中,从来没有获得过应有的地位。在中国古代,武术是统治阶级必备技能,属于“君子六艺”之一,也因而有“穷文富武”之说。而在物质相对发达的现代,家长们有余钱余力,都喜欢让孩子去学习其他体育类的活动,女孩流行学舞蹈,男孩则以练跆拳道、击剑、游泳、各种大小球等常见且“时髦”的项目为主。

  传统武术,出于种种原因,常常不入我们大多数家长的“法眼”。家长缺乏对武术的重视和兴趣,自然也会影响到孩子们的武术锻炼机会。所以,少儿武术教育,应当把捕获家长们的“芳心”作为一个重要事项来对待。

  中国家长对于自己的孩子,总结而言无非两个心态,第一自然是望子成龙、望女成凤,希望他们成长为优秀的人才;第二则还是有自己的“面子”问题在,或多或少是想让孩子们替自己“争气”、“争光”,能够让自己在社交圈里自豪和夸耀。

  因此,家长让孩子学习文体类项目,一是希望能陶冶孩子们的情操、增强他们的体质,也让他们将来能够有一技傍身,无论是谋生或以此为社交工具都是有益无害的;二也会有让孩子“拿得出手”、“带得出去”的愿望。从家长的这两个动机着手,才能吸引家长、进而让他们看到中华传统武术的好处。

  首先是从培养孩子成材的角度。各类体育运动都有着锻炼身体的效果,要在众多体育运动中脱颖而出,中华传统武术就一定要强调对人的全面塑造功能。这个全面,不仅仅是对身体运动能力的全面锻炼,更能由身入心地磨练意志力、增强精神力,使人更加自立自强。

  在身体锻炼的全面上,因为传统武术更多地要求四肢协调运动,运动姿势复杂多变,不像多数运动姿势单调、偏重部分肢体,所以它对身体的锻炼必然是更全面的。而在身心的全面改进上,武术文化对人的熏陶作用是巨大的,武术强调练习者要秉持敬、礼、德,单练时专注、严肃,对练时敬重对手、但又要勇敢无畏。让孩子学会忍耐、学会尊重、学会独立,这是传统武术练习所不能带来的改变。

  将这种改变适当地呈现给家长,自然能赢得家长的支持和喜爱。所以我们少儿武术教育一定要将孩子日常待人接物的教导囊括进来,用武术的道理类比做人的道理,让孩子在学习中华武术后能以崭新的姿态对待家人。

  其次是家长自己的“面子”问题。我们需要正视一点,不论是人们固有的偏见,还是现实情况,体育运动对于多数人来说是分三六九等的。有像足球、篮球、乒乓球那样的大众运动,也有像高尔夫、马术、击剑那样所谓的“贵族运动”。

  让中产阶级甚至是富庶阶层的家长支持中华传统武术,一定要强调其高雅性。如武术套路要优雅、武术服装要高贵、武术口诀要有深湛的文化气息,更重要的是,要讲好传统武术的“故事”。在商业社会中,任何商品要卖得好,离不开好的包装。武术故事便是武术教育的包装。

  我们武术教育事业是幸运的,有诸如金庸、古龙这样的大师以脍炙人口的武侠小说令人神往武术,也有诸如李小龙、成龙、李连杰这样的功夫明星使武术更加家喻户晓,更有少林寺这样的武术IP来进行广泛传播。但这远远不够。武术故事应当像漫威的美式英雄故事那样一代又一代地持续流传起来,要在不脱离武术实际情况的前提下适当艺术夸大。比如长篇网络小说《龙蛇演义》就是一部达到这样要求的小说。它既有精彩的故事和丰富的想象,但是对于如何练武却有着现实细致地描写。但在这种网络时代,长篇小说的传播速度不够,最终的强力推手还是在于电影、网络电影、短视频。

  让中华传统武术形成一个高雅的氛围,却能真实回应家长的需求,这才是让少儿武术教育有一个本质提升的道路。

You may also like...

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注